“Dí a la madre y a la tía que no sufran por mí, pues estoy tranquilo y dispuesto a soportar todas las contrariedades que vengan… porque las padecemos por causa de Cristo… Con todo hemos de conservar una paz inalterable, hija de la resignación. Fiat voluntas tua, que se cumpla la voluntad santa de Dios”. Son las frases que dejara escritas el Beato Jaime Puig Mirosa a su hermano Juan, el 23 de junio de 1936. A la edad de 28 años, con 12 de profesión religiosa y 4 de sacerdocio, el P. Puig fue asesinado en plena calle en el atardecer del 30 de julio. Víctima de la persecución religiosa acontecida en nuestro país en el siglo pasado, sus últimas palabras fueron “¡Dios mío! ¡Dios mío!”.

El perfil biográfico del P. Jaime Puig y de 19 compañeros, Hijos de la Sagrada Familia, uno laico, beatificados en Tarragonael 13 de octubre pasado, en el Año de la Fe, se recoge en el libro “Mártires por la Familia”, de Josep M. Blanquet. Porque, efectivamente, en sus 251 páginas no se pretende presentar una biografía completa de cada uno de ellos, sino solo un perfil biográfico de la vida y actividades más notables de cada uno, así como el final glorioso del martirio que conocieron los nuevos beatos en Blanes, Barcelona, Lleida, Vila-rodona, Cervera,Vic, Sant Fruitós de Bages y Montcada.

Las gestas de los Hijos de la Sagrada Familia que se narran en el volumen fueron un don para las familias y por las familias. Toda su vida estuvo consagrada a esta misión propia de su vocación, y por ella murieron. Su fidelidad a Cristo y a la Iglesia la expresaron desde su fidelidad como Hijos de la Sagrada Familia para llevar el Evangelio de Nazaret a todas las familias por medio de la educación de la juventud y por el ministerio sacerdotal. Los beatos que protagonizan “Mártires por la familia” encontraron la muerte en el campo de esta misión.

Blanquet, Josep Mª SF. Mártires por la Familia. Perfil biográrico de los Beatos Jaime Puig y XIX Campañeros Hijos de la Sagrada Familia. Hijos de la Sagrada Familia Jesús, María y Jesús. Barcelona, 2013. Páginas, 251.

Fuente:: SIC

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En el marco de la exposición “En busca del Paraíso perdido” que, hasta el 7 de enero, puede visitarse en la Curia Metropolitana de Granada, el Centro Cultural Nuevo Inicio, del Arzobispado de Granada, acoge una conferencia dedicada al “Paraíso en la poesía, y en las religiones y culturas antiguas”. 

En el acto intervendrán dos jóvenes poetas granadinos, Juan Peregrina y Fernando Soriano, ambos coordinadores de los Encuentros Literarios del Centro Artístico de Granada, que cuentan en su haber con una colección de obras poéticas y literarias, y participación en diversos certámenes. 

El acto tendrá lugar mañana miércoles, día 30, a las 19:30 horas, en el salón de actos del Centro Cultural del Arzobispado (Plaza Alonso Cano, s/n. Edificio Curia Metropolitana). La entrada es gratuita. El acto está
organizado por el Centro Internacional para el Estudio del Oriente Cristiano (ICSCO), en colaboración con el Centro Cultural Nuevo Inicio. 

Exposición

Por otra parte, la I Exposición Internacional de Grabado puede visitarse hasta el 7 de enero en el Edificio de la Curia Metropolitana. La muestra recoge las obras de 27 artistas internacionales, expertos y de gran profesionalidad en las técnicas del grabado, procedentes de 10 países de Europa del Este, que se ofrecen por primera vez en Granada. Lleva por título “En busca del Paraíso perdido” y en ella sus autores reflejan cómo entienden ellos ese Paraíso perdido. 

El comisario de la exposición es Hayk Grigoryan, artista armenio residente en Granada que en anteriores ocasiones ha expuesto sus obras de grabado también en el Centro Cultural Nuevo Inicio.

El acceso a la muestra es gratuito y puede visitarse en horario de lunes a viernes de 10 a 13:30 horas, los viernes también 17:30 a 20 horas, y los sábados y domingos de 11 a 14 horas, salvo festivos.

Fuente:: SIC

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El Cardenal Prefecto de la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos, Mons. Antonio  Cañizares Llovera  es el autor del artículo que, con motivo del primer aniversario de la proclamación de Juan de Ávila Doctor de la Iglesia universal, ha sido publicado por L’Osservatore Romano en sus versiones principal y española.

En su artículo, titulado “Cada palabra debe ser vivida”, Mons. Cañizares destaca el “vivo y diáfano ejemplo para predicar” que es el Maestro Ávila y cómo, este ejemplo cobra especial fuerza en nuestras actuales circunstancias “Para dar a conocer a Dios, para ser testigos suyos necesitamos vivir inmersos en su misterio, ser hombres de fe y oración”.

Texto completo de “Cada frase predicada debe ser vivida”

Se cumple un año, el 7 de octubre, de la declaración como Doctor de la Iglesia universal por parte de Benedicto XVI de san Juan de Ávila, y hacemos memoria agradecida de este santo sacerdote español del siglo XVI, cima de la más alta espiritualidad cristiana, verdadero gigante del ser y del alma sacerdotal, maestro de sacerdotes, renovador profundo de la Iglesia que tanto brilló en la España de! siglo XVI con figuras tales como santa Teresa de Jesús, san Ignacio de Loyola, san Juan de la Cruz… , infatigable trabajador en los duros trabajos del Evangelio, predicador evangélico que, en su época, lleva a cabo de manera singular, única e incansable lo que hoy llamaríamos «nueva evangelización» -de ahí que se le reconozca como «Apóstol de Andalucía»- un verdadero pastor conforme al corazón de Dios, don de Dios a la Iglesia de todos los tiempos.

No le gustaba un sermón donde, como Pablo, no se predicase a Cristo crucificado, en cuyo misterio «sabía todo cuanto para nuestra salvación se puede saber, que es todo lo que comprende y trata la teología cristiana»

San Juan de Ávila es un maestro; así se le llamaba en su tiempo y durante siglos, así sigue llamándose: el «Maestro Ávila», modelo y ejemplo a seguir e imitar en cuanto atañe al ser y vivir sacerdotal. «Maestro y Doctor» brilla de manera particular como predicador, como evangelizador. En todas las ciudades por donde pasó se le encuentra anunciando el Evangelio, predicando. No le importaba predicar en plena calle. No le gustaba un sermón donde, como Pablo, no se predicase a Cristo crucificado, en cuyo misterio «sabía todo cuanto para nuestra salvación se puede saber, que es todo lo que comprende y trata la teología cristiana». Su predicación era hecha con verdad y brotaba de la caridad pastoral. Por eso decía en sus Advertencias al Sínodo de Toledo: «más conviene que los que se envían a semejante ministerio de predicar sean gente que, además de suficiencia de las letras, tenga caridad y celo para ganar almas, atrayéndolas a Dios con su doctrina y con su ejemplo de vida y santidad”. Se trata de centrarse y concentrarse en lo esencial.

Sus palabras, en efecto, iban dirigidas a provocar la conversión anunciando el misterio de Cristo, que es el misterio del Amor y de la Misericordia. No tuvo miedo alguno en predicar la Palabra de Dios sin mixtificaciones ni halagos. No se acomplejó de ella.

En él encontramos un vivo y diáfano ejemplo para predicar. De él nos ofrece un admirable retrato del genuino predicador, válido para todos los tiempos, su discípulo fray Luis de Granada en su «Vida del Padre Maestro Juan de Ávila y las partes que ha de tener un predicador del Evangelio», o, también, san Francisco de Borja en su «Tratado breve del modo de predicar el Santo Evangelio», inspirado con toda certeza en el Maestro Ávila. Ambos escritos constituyen una auténtica guía o «directorio» para quienes, como señala el Concilio Vaticano II, tienen como obra o misión principal el anuncio del Evangelio, los sacerdotes. ¡Cuánto bien les haría leer ahora sus sermones, sus consejos, sus memoriales! Sus palabras, en efecto, iban dirigidas a provocar la conversión anunciando el misterio de Cristo, que es el misterio del Amor y de la Misericordia. No tuvo miedo alguno en predicar la Palabra de Dios sin mixtificaciones ni halagos. No se acomplejó de ella. Su contenido siempre gozoso y lleno del amor de Dios, profundo, bíblico, con una teología vital y clara, hondamente eclesial, fiel a la verdad y a las enseñanzas de la Iglesia.

Cuando le preguntaban «qué había de hacerse para predicar bien», respondía: «Amar mucho a Dios». No olvidemos, por lo demás, que a san Pedro, antes de encomendarle la misión, el Señor le preguntó tres veces: «¿Me quieres, me quieres más que éstos?». Le pregunta por su amor. A los sacerdotes, llamados y elegidos de Dios, el Señor sigue preguntando, como a Pedro: «¿Me quieres?». Querer a Jesucristo por encima de todo, es lo que constituye la base de la predicación; estar enamorados de  Jesucristo y quererle con un amor indiviso e inquebrantable es requisito imprescindible para ser pastor y predicador siempre, y particularmente en tiempos en los que apremia una nueva evangelización.

La fuerza de la predicación del Santo Doctor, Juan de Ávila, que sí quería, y mucho, al Señor, se basaba en la familiaridad con Jesús, que se adquiere y vive sobre todo en la oración, junto con el encuentro con Él en la Eucaristía y en la penitencia, en la meditación y estudio de la Palabra, en el sacrificio que nos une a Él

Por esto, la fuerza de la predicación del Santo Doctor, Juan de Ávila, que sí quería, y mucho, al Señor, se basaba en la familiaridad con Jesús, que se adquiere y vive sobre todo en la oración, junto con el encuentro con Él en la Eucaristía y en la penitencia, en la meditación y estudio de la Palabra, en el sacrificio que nos une a Él. Según el Maestro Ávila, se había de subir al púlpito «templado», viviendo lo que iba a decir, lo cual necesita estudio y oración. Como dice uno de sus biógrafos: «No predicaba sermón sin que por muchas horas de oración le precediese». «Su principal librería, añade, era el Crucifijo y el Santísimo Sacramento».

La evangelización, la predicación, sobre todo en tiempos de secularización como los nuestros en los que se vive como si Dios no existiera, reclama «hombres de Dios, ser, de alguna manera, en expresión del Santo, «relicarios de Dios, casa de Dios». Para dar a conocer a Dios, para ser testigos suyos necesitamos vivir inmersos en su misterio, ser hombres de fe y oración. El Evangelio de Marcos nos recuerda que «el Señor llamó a los que quiso para que estuviesen con Él y enviarles a predicar». Los pastores, sacerdotes u obispos, antes de predicar debemos estar con Él, antes de ser apóstoles tenemos que ser discípulos, antes de ser evangelizadores tenemos que ser constantemente evangelizados. ¡Cómo insistía en esto san Juan de Ávila! Tenemos que acoger a Dios en el silencio y la soledad. Enseñar a descubrir a Dios, entregar a Dios, y dar a conocer la sabiduría escondida de Dios es nuestra misión, como lo fue la de Jesucristo, como lo fue la del Maestro Ávila. Pero esta secreta sabiduría de Dios, Dios mismo, sólo se aprende en el «trato de amistad con Él», acogiendo a Dios en la profundidad del silencio y de la contemplación, poniéndonos a la escucha de su Palabra, hablando con Dios, «como con Alguien presente», real y personal.

Los pastores, sacerdotes u obispos, antes de predicar debemos estar con Él, antes de ser apóstoles tenemos que ser discípulos, antes de ser evangelizadores tenemos que ser constantemente evangelizados

Vivir intensamente la verdad de la vida sacerdotal nos adentra en la espesura del amor de Dios. Meditar amor, entrar en la esfera de Dios que es Amor, saca amor. Y nos hace sentir el amor de Dios que hemos conocido en su Hijo venido en carne, llagado y en la Cruz, presente y vivo en su Iglesia, enviado para que su amor alcance a todos los hombres y gusten su salvación. Entrar, por la oración y el estudio, en esa esfera, dentro de este amor de Dios es entrar en esa corriente de amor y de misericordia que Dios tiene para con todos los hombres, que quiere que se salven, entren en la verdad, le conozcan a Él y a su enviado Jesucristo, que se identifica con los pobres, los hambrientos, los privados de libertad, los enfermos, los que no tienen techo ni cobijo de hogar, los que sufren… Entrar en ese ámbito de amor nos hará misioneros, evangelizadores, nos hará como a Pablo o Juan de Ávila, sensibles a quienes cual «macedonios» de nuestro tiempo nos gritan también hoy: «¡Ayudadnos!».

Estas son algunas líneas del «doctorado» de san Juan de Avila que celebramos ahora con agradecimiento en su primer aniversario. Que el Maestro Juan de Ávila sea para todos, singularmente para los sacerdotes, magisterio vivo y perenne, luz, aliento y ánimo para aprender de él en esta hora en que nos apremia una nueva evangelización.

Antonio Cañizares Llovera

Prefecto de la Congregación para el culto divino y la disciplina de los sacramentos

Fuente:: SIC

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El  Movimiento Juvenil Castrense tiene como objetivo  ser un espacio donde los “Jóvenes Militares” de todos los empleos, y en Comunión con todos los Ejércitos, Guardia Civil, Guardia Real, Fuerzas de Seguridad del Estado y Familiares, Amigos y personal afín al carisma Castrense…, se encuentren y puedan expresar, vivir, convivir, participar, celebrar y compartir su Fe, su Vida, su Ocio y sobre todo, los Valores que caracterizan a los jóvenes castrenses.

Con esta meta, la delegación de Juventud Castrense ha organizado el 1º Encuentro Nacional del Movimiento Juvenil Castrense. Un encuentro de ámbito nacional que quiere representar a toda la realidad Castrense.

Los organizadores pretenden que, a partir de este encuentro, se articulen Grupos formados del Movimiento Juvenil por todas las Regiones donde están  presentes y donde se organizará una reunión y/o actividad al mes. Asimismo, entre los objetivos del encuentro está la elaboración de un calendario de actividades anual que recoja eventos como la Peregrinación Militar Internacional a Lourdes en el mes de Mayo, El Camino de Santiago en julio, el siguiente Encuentro nacional, Encuentros por Zonas…etc.

Este movimiento es el resultado de la convivencia que realizaron un grupo de jóvenes vinculados a la pastoral castrense el pasado mes de julio.

(Arzobispado Castrense)

Fuente:: SIC

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