El Obispo auxiliar de Barcelona, Sebastià Taltavull, ha publicado la obra La Llamada de la Palabra, Homilías con la Doctrina Social de la Iglesia. Editado por el Centro de Pastoral Litúrgica, el libro recoge las homilías de todos los domingos y fiestas del ciclo A del año litúrgico, hechas teniendo en cuenta de una manera especial la doctrina social de la Iglesia. La obra ya se encuentra disponible en las librerías, y es la continuación del trabajo realizado anteriormente por el Obispo Mons. Sebastià Taltavull con las publicaciones de las homilías de los ciclos C y B.

En la obra del también presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral de la Conferencia Episcopal Española, el lector podrá disfrutar de un prólogo del Cardenal Renato Raffaele Martino, el cual se muestra gozoso de “poder presentar este subsidio litúrgico que también sale publicado en la página web del Pontificio Consejo Justicia y Paz”.

La Homilía, Llamar a la puerta del Corazón

La lectura de la Palabra de Dios es un momento fundamental en la celebración de la Eucaristía. Cuando ésta se proclama, Jesús se hace presente para empujar nuestra fidelidad en su camino. Según Mons. Taltavull, “esta publicación no trata de ofrecer un texto para ser leído de forma íntegra y seguida, sino de unas reflexiones que quieren iluminar con la Palabra de Dios el camino que hacen los cristianos domingo tras domingo a lo largo del año litúrgico”.

También aprovecha para hacer referencia al mensaje del Papa Francisco durante la Jornada Mundial de Brasil. “He aprendido que para tener acceso al pueblo hay que entrar por el portal de su inmenso corazón; permitidme que llame suavemente a esta puerta. No tengo oro ni plata, pero llevo conmigo, de todo lo que me ha sido dado, lo más valioso: Jesucristo”.

El Obispo Taltavull, reforzando este discurso del pontífice, asegura que “si la Palabra de Dios la hacemos llegar al corazón de los jóvenes, de corazón a corazón, sin miedo ni prejuicios, sólo con la limpieza que Jesús nos pide en las bienaventuranzas, estaremos presentes en uno de los nuevos escenarios de evangelización”.

Por otra parte, el Obispo también recuerda las tres actitudes que el Papa Francisco pronunció en el santuario de Nuestra Señora de Aparecida de Río, con el fin de ayudar a pastores, padres y educadores a transmitir a los jóvenes los valores que los hagan artífices de un mundo más justo, solidario y fraterno: “Mantener la esperanza, dejarse sorprender por Dios y vivir con alegría”.

Estructura del libro

Gracias a la división por tiempos litúrgicos de las homilías: Adviento, Navidad, Cuaresma, Triduo Pascual, Pascua, Solemnidades del Señor, Tiempo Ordinario y Propio de los Santos, el lector podrá encontrar con toda facilidad la homilía del domingo que más desee .

Finalmente el Obispo Taltavull destaca que “la enorme riqueza de contenido y experiencia que nos regala el año de la fe , y la que tiene que ofrecer, junto con su dimensión social, nos dan pie a afirmar que no podemos renunciar a redescubrir el gusto por la Palabra de Dios y a ser lúcidos porque esta misma Palabra, que es viva, llega al corazón y es eficaz , transforme también la realidad social y la impregne de Evangelio.”

Fuente:: SIC

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Mons. José Manuel Lorca    Las lecturas de la Palabra de este domingo se centrarán en la promesa de Dios cumplida en Jesucristo, resaltando la victoria sobre la muerte. Vencer la muerte es algo que sólo podía hacer Dios. La vida después de la muerte era una promesa y una esperanza que se vivió ya en el Antiguo Testamento, como relata la primera lectura, donde se ve a los valientes chicos que se mantuvieron en fidelidad y rechazaron, uno tras otro, la posibilidad de “salvarse” de la muerte. Es admirable como dieron razón de su fe y como prefirieron morir, antes que renunciar a Dios, diciendo: “vale la pena morir a manos de los hombres, cuando se espera que Dios mismo nos resucitará”.

El Señor hace las cosas bien siempre, por eso quiso que el Crucificado se dejara ver vivo en nuestra historia, victorioso, como el Señor resucitado y glorioso. La Resurrección de Cristo es la causa de nuestra esperanza, porque el mismo Señor, por su misericordia, es el que nos abre la puerta de la futura inmortalidad. Nosotros, con nuestras solas fuerzas, no podemos tener acceso a la Casa del Padre, a la vida y a la felicidad de Dios. Sólo Cristo ha podido abrir este acceso al hombre y nos ha precedido como cabeza nuestra para que nosotros, miembros de su Cuerpo, vivamos con la ardiente esperanza de seguirlo en su Reino. La Resurrección es el origen del consuelo y de la esperanza cristiana de la que habla Pablo, una esperanza que ha de proclamarse y debe ser anunciada.

La fe exige esperanza, y esta es la que nos lleva a ver cumplidas las promesas de Nuestro Señor. Atended a lo que dice San Pablo en la primera carta a los Corintios: “¿Cómo dicen algunos que los muertos no resucitan? Si los muertos no resucitan, tampoco Cristo ha resucitado. […] Y si Cristo no ha resucitado, vuestra fe no tiene sentido. […] Si nuestra esperanza en Cristo acaba con esta vida, somos los hombres más desgraciados. ¡Pero no! Cristo Resucitó de entre los muertos: el primero de todos” (1 Cor 15, 12-13. 17. 19-20). Nuestro mayor gozo es cuando rezamos el Credo y decimos en voz alta: “creo en la resurrección de los muertos y en la vida eterna…”. Dios nos ha regalado la vida y nos ha creado para la vida, para una vida eterna, porque la vida surgida del Amor creador conlleva una promesa de eternidad.
La fe se manifiesta en el testimonio de vida, que anuncia la esperanza cristiana en la vida eterna. Confiad, porque no estamos solos en esta aventura, el Espíritu sale al encuentro y nos da fuerza para toda clase de palabras y de buenas obras.

+ José Manuel Lorca Planes

Obispo de Cartagena

Fuente:: Mons. José Manuel Lorca

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Mons. Vicente Jiménez    La Vida Consagrada, en sus múltiples carismas y variadas formas, es una gran familia eclesial, en la que los jóvenes pueden hallar un espacio para el encuentro con Dios y con los hermanos, con Cristo y con la Iglesia.

La Vida Consagrada no está alejada de los jóvenes. Los religiosos y las religiosas, las sociedades de vida apostólica, los institutos seculares, el orden de las vírgenes y las nuevas formas de Vida Consagrada realizan muchas actividades dirigidas directamente a los jóvenes: desde la enseñanza y la educación hasta la inserción social de marginados; desde el cuidado de jóvenes afectados por el sida hasta la ayuda para el compromiso cristiano; desde actividades deportivas y lúdicas hasta celebraciones litúrgicas apropiadas para jóvenes; desde grupos de oración hasta la organización de voluntariados comprometidos en la ayuda y apoyo a los más desfavorecidos.

Los monjes y monjas de vida contemplativa también están cerca de los jóvenes.

Con su testimonio de vida de oración, penitencia y fraternidad causan agradable sorpresa y verdadera fascinación a los jóvenes. Quienes han tenido ocasión de estar cerca de los monjes y monjas no pueden olvidar el testimonio de su alegría y la experiencia de Dios recibida.

¿Qué debe hacer la Vida Consagrada para que los jóvenes escuchen a Dios, se enamoren de Jesucristo, vivan y gocen en la vida de la Iglesia, se comprometan en el servicio a sus hermanos y sean, sobre todo, apóstoles de Jesus? Ante todo vivir con alegría su vocación, consagración y misión. Los religiosos evangelizan más con lo que
son que con lo que hacen.

El Papa Benedicto XVI, en el Encuentro con religiosas jóvenes, en la Jornada Mundial de la Juventud, les habló de la radicalidad evangélica de la vocación religiosa, que es estar “arraigados y edificados en Cristo, y firmes en la fe” (cfr. Col 2, 7), y al final del Discurso les dijo: “Que la Virgen María sostenga y acompañe vuestra juventud
consagrada, con el vivo deseo de que interpele, aliente e ilumine a todos los jóvenes”.

El Beato Juan Pablo II, en la Exhortación Apostólica Vira Consecrata, en la conclusión, al dirigirse a la juventud, decía: “Sí sentís la llamada del Señor, ¡no la rechacéis! Entrad más bien con valentía en las grandes corrientes de santidad, que insignes santos y santas han iniciado siguiendo a Cristo. Cultivad los anhelos característicos de vuestra edad, pero responded con prontitud al proyecto de Dios sobre vosotros si Él os invita a buscar la santidad en la vida consagrada” (Vita Consecrata 106).

Ojalá que los consagrados y consagradas, testigos luminosos de Jesucristo, sean instrumentos para que muchos jóvenes sigan fielmente a Jesús por el camino de los consejos evangélicos de pobreza, castidad y obediencia y por la senda de las Bienaventuranzas.

+ Vicente Jiménez Zamora

Obispo de Santander

Fuente:: Mons. Vicente Jiménez Zamora

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Mons. Julián López    Queridos diocesanos:

La Jornada de la Iglesia diocesana el domingo día 17 de noviembre, penúltimo del año litúrgico 2012-2013, nos ofrece una nueva ocasión para tomar conciencia de la identidad y razón de ser de nuestra comunidad católica de León en estos tiempos de nueva evangelización y cuando concluye el Año de la Fe.

Para nadie es un secreto la secularización creciente no sólo de las costumbres sino también de los criterios y de la escala de valores en la sociedad actual, realidad que afecta también a los fieles cristianos. Crece la indiferencia religiosa y aunque se mantienen ritos, fiestas, romerías y otras prácticas nacidas al calor de la fe, lo cierto es que, pese a su gran eco popular, se viven y se aprecian más como manifestaciones puramente culturales y costumbristas que como momentos privilegiados para el encuentro con Dios. Poco a poco,
sin apenas darnos cuenta, estamos asistiendo a un desmantelamiento progresivo de las creencias y valores espirituales y morales cristianos, promovido unas veces desde ámbitos importantes de la vida social y pública pero también causado por la indolencia religiosa de muchos bautizados que desemboca en una manera de pensar y en una forma de vivir como si Dios no existiera.

El fenómeno, en el fondo, no es nuevo y no hace falta remontarse muy lejos en nuestra propia historia para observarlo. Como tampoco lo es el principal medio que ha sustentado siempre la vida cristiana en estas tierras. Me refiero a la importancia que ha tenido entre nosotros la pertenencia más o menos consciente pero fuertemente arraigada a la parroquia del pueblo o del barrio de origen, identificada en primer término con la iglesia pero también con la comunidad que se reúne en ella, con los altares y las imágenes de la devoción familiar o de la cofradía. De ahí la fuerte asociación y a veces confusión entre pueblo y parroquia. Pero hoy nos enfrentamos a un doble problema sociológico de hondas repercusiones no sólo en los ámbitos que acabo de señalar sino también en la educación, la sanidad, etc. Por una parte el éxodo de los pueblos a la capital con el consiguiente desarraigo personal y familiar, y por otra la difícil integración en el ámbito urbano, la falta
de trabajo especialmente para los jóvenes, etc. En las visitas pastorales -estoy realizando la segunda a toda la diócesis después de haber pasado una vez al menos por las 757 parroquias, 19 filiales y 35 anejos- he podido apreciar la añoranza de la iglesia del pueblo por parte de los que viven fuera y en ocasiones como la referida procuran estar presentes.

La comunidad diocesana con sus sacerdotes, personas consagradas, laicos colaboradores y conmigo como obispo, representamos a la Iglesia que quiere estar con todos y al servicio de todos, como reza el lema de la próxima jornada del 17 de noviembre. Para que esto suceda debemos compartir, primero la fe recibida, y con ella la caridad y la esperanza. Después los medios humanos: nuestras personas, nuestro tiempo, nuestras
posibilidades pastorales. También los medios económicos, como sucede en tantas familias, especialmente cuando tantos padres y abuelos contribuyen a la economía doméstica con su pensión. Este ejemplo admirable lo podemos aplicar a nuestra diócesis, de manera que las parroquias mejor dotadas se sientan solidarias con las que no pueden hacer frente no ya a gastos extraordinarios sino incluso a los mínimamente necesarios. Cuando el Papa Francisco habla de una Iglesia pobre para los pobres se refiere a una Iglesia desprendida y al servicio de todos, que comparte incluso lo que tiene para ella.

Con mi cordial saludo y bendición:

+ Julián López

Obispo de León

Fuente:: Mons. Julián López

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Este próximo sábado día 16 de noviembre, la compostelana Casa de Ejercicios acogerá la anual Asamblea Diocesana de Pastoral Familiar, un encuentro al que están convocados todos aquellos diocesanos que colaboran en la pastoral de las familias en las parroquias, así como los miembros de movimientos familiares de la Archidiócesis de Santiago de Compostela.

En la reunión, en la que estará presente el Arzobispo compostelano, Mons. Julián Barrio, se abordará la celebración del próximo Sínodo convocado por el Papa Francisco sobre la Familia. En esta cita también participan responsables y colaboradores de los cursos y catequesis de preparación al matrimonio, así como matrimonios de acogida.

Los trabajos de esta jornada se iniciarán a partir de las 10:30 horas y en ella intervendrá el delegado diocesano de Sociología y Estadística y profesor del Instituto Teológico Compostelano (ITC), Luis García Bernadal, quien hablará sobre “El Sínodo Diocesano, una experiencia de comunión”.

A lo largo de las sesiones de trabajo también se expondrán los objetivos de este curso y se intercambiarán experiencias pastorales.

Fuente:: SIC

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