Tubarão (Martes, 19-11-2013, Gaudium Press) Con el tema «El Papa quiere tratar de la familia», Mons. João Francisco Salm, Obispo de la Diócesis de Tubarão, en el Estado de Santa Catarina, Brasil, escribió un reciente artículo donde él recuerda que al final del Concilio, en 1965, el Papa Pablo VI, siguiendo el deseo de los Padres Conciliares, creó el Sínodo de los Obispos. Se trata, según él, de una reunión de Obispos de todo el mundo, para tratar de un determinado asunto de la Iglesia, de doctrina o de pastoral.

De acuerdo con el prelado, Sínodo significa «caminar juntos». Él explica que es el Papa quien lo convoca y escoge el tema a ser tratado, además de eso él también define los miembros y preside las asambleas. Conforme Mons. João, el Sínodo consiste en un órgano consultivo, directamente sujeto a la autoridad del Papa, y hay de dos tipos: los Sínodos ordinarios, que se realizan a cada cuatro años; y los extraordinarios, que pueden ser convocados en cualquier tiempo.

El Obispo destaca que el día 8 de octubre el Papa anunció la realización de una Asamblea extraordinaria del Sínodo de los Obispos, para los días 5 al 19 de octubre de 2014, con el tema: «Los desafíos pastorales de la familia en el contexto de la Evangelización». Según él, es la tercera vez que se convoca un Sínodo extraordinario, desde su creación. A su vez, la Asamblea ordinaria – la décima cuarta – ya estaba marcada para octubre de 2015, con el tema definido por el Papa Francisco: «Jesucristo revela el misterio y la vocación de la persona humana y de la familia».

El Documento de Aparecida, con el título «La buena nueva de la familia», cita a Benedicto XVI: la familia, patrimonio de la humanidad, constituye uno de los tesoros más importantes de los pueblos latinoamericanos y caribeños. Ella ha sido y es escuela de la Fe, palestra de valores humanos y cívicos, hogar en que la vida humana nace y se acoge generosa y responsablemente… La familia es insubstituible para la serenidad personal y para la educación de sus hijos» (Cf. nº 114).

Dice además el documento que: «En el seno de una familia, la persona descubre los motivos y el camino para pertenecer a la familia de Dios. De ella recibimos la vida que es la primera experiencia del amor y de la fe. El gran tesoro de la educación de los hijos en la Fe consiste en la experiencia de una vida familiar que recibe la Fe, la conserva, la celebra, la transmite y da testimonio de ella. Los padres deben tomar nueva consciencia de su alegre e irrenunciable responsabilidad en la formación integral de sus hijos» (Cf. nº 118).

Otra cuestión abordada por el prelado, es que el documento preparatorio del Sínodo de 2014, ya encaminado a las Diócesis del mundo entero, afirma que «en la época en que vivimos, la evidente crisis social y espiritual se torna desafío pastoral», y sugiere reflexión sobre asuntos como: la familia y la Evangelización; la Iglesia y el Evangelio sobre la familia (el proyecto de Dios Creador y Redentor y la enseñanza de la Iglesia sobre la familia).

Mons. João afirma que el material presenta un cuestionario con preguntas que abordan los siguientes asuntos: el conocimiento real de las enseñanzas de la Biblia y del Magisterio de la Iglesia respecto a la familia; el Matrimonio según la Ley Natural; la pastoral de la familia en el contexto de la Evangelización; la pastoral para enfrentar algunas situaciones matrimoniales difíciles; las uniones de personas del mismo sexo; la educación de los hijos en el contexto de las situaciones de matrimonios irregulares; la apertura de los esposos a la vida; la relación entre la familia y la persona; entre otros.

Por último, el Obispo resalta que la Diócesis de Tubarão decidió optar por la Familia como una de sus prioridades, al lado de la Formación y de la Catequesis. «Invito a todas las pastorales, organismos, movimientos, congregaciones religiosas, clero y demás fuerzas vivas a no perder este ‘Tren de la Historia’ que está viniendo ahí. La Familia pide socorro y nosotros no podemos omitirnos», concluye. (FB)

Ciudad del Vaticano (Martes, 19-11-2013, Gaudium Press) El Papa Francisco dedicó la predicación de la Eucaristía cotidiana en la Casa Santa Marta del pasado 18 de noviembre a una reflexión sobre el «espíritu de la mundanidad» que impone un criterio alejado de Dios a las personas y que busca que los cristianos negocien su identidad y su fidelidad ante la imposición de un «pensamiento único».

Sus palabras fueron inspiradas por la lectura correspondiente al Libro de los Macabeos, en el cual se describe la persecución de la religión del pueblo judío. Los líderes de la nación, recordó el Papa, negociaron con el rey Antíoco la fe de su pueblo a cambio de la aceptación del mandatario. El Santo Padre describió esta actitud como el «espíritu del progresismo adolescente» que cree que «ir detrás de cualquier elección es mejor que permanecer en las costumbres de la fidelidad».

El Papa rechazó la tentación de seguir la corriente, y de negociar con los poderosos la fidelidad a la fe. «Esto se llama apostasía», advirtió, añadiendo que en realidad quienes lo hacen no negocian los valores, «sino que negocian con la esencia de su ser: la fidelidad al Señor». El origen de esta situación es claro para el Santo Padre: «Esto es el fruto del demonio, del príncipe de este mundo, que nos lleva adelante con el espíritu de mundanidad».

«Y después, llegan las consecuencias», prosiguió el Papa Francisco. Tras adoptar costumbres paganas, el rey ordena que todos los pueblos sean uno sólo y renuncien a su identidad. «No es la bella globalización de la unidad de todas las Naciones, cada una con sus propias costumbres pero unidas» describió el Pontífice, «sino que es la globalización de la uniformidad hegemónica, es la del pensamiento único. Y este pensamiento único es fruto de la mundanidad».

La apostasía en la actualidad

Este proceso fue vivido en tiempos de los Macabeos, pero según advirtió el Santo Padre, también se lleva a cabo en la actualidad. «El espíritu de la mundanidad también existe hoy, también hoy nos lleva, con esta voluntad de ser progresistas, hacia el pensamiento único», afirmó. Como un ejemplo de la actualidad de este peligro, el Papa Francisco recordó la obra de Robert Hugh Benson (célebre sacerdote anglicano que se convirtió a la fe católica en 1903) titulada «El Señor del Mundo», la cual describe a un hábil gobernante que aparenta traer la paz a las naciones, pero que en realidad desea acabar con la Iglesia Católica y reemplazarla con una nueva religión artificial.

Según el Pontífice, esta es la forma actual en la cual se impone la apostasía: «debemos ser como todos, debemos ser más normales, como hacen todos, con este progresismo adolescente» que no admite la práctica de la fe. En nuevas formas se repiten antiguos males: «¿creéis que hoy no se hacen sacrificios humanos?», cuestionó el Papa en una alusión al parecer dirigida a la práctica del aborto. «¡Se hacen muchos, muchos! Y hay leyes que protegen esto».

Finalmente, el Santo Padre ofreció como contraposición a la infidelidad de los hombres, la fidelidad eterna de Dios. El Señor «no puede negarse a sí mismo, el Fiel: Él siempre nos espera», resaltó el Papa. «Él nos ama tanto y nos perdona cuando nosotros, arrepentidos por haber dado un paso, aunque sea uno pequeño, en este espíritu de mundanidad, volvemos hacia Él, el Dios fiel a su Pueblo que no es fiel».

«Con el espíritu de hijos de la Iglesia recemos al Señor para que con Su bondad, con Su fidelidad, nos salve de este espíritu mundano que negocia todo», concluyó el Papa Francisco. «Que nos proteja y nos haga seguir adelante, como hizo que anduviera su pueblo por el desierto, llevándolo de la mano, como un papá lleva a su hijo. De la mano del Señor estaremos seguros».

Con información de Radio Vaticano y Religión en Libertad.