El Pequeño Ángel
El Pequeño Ángel cuenta la historia del más joven de los ángeles que vive en el cielo. El pequeño acude a una academia de ángeles para que le enseñen a cantar, hacer nubes o volar, pero él es inquieto, travieso y muy torpe. Buscando el regalo más especial para llevarle al Niño Jesús el día de Navidad, regresará junto a su cachorro Halo a la Tierra, dónde le esperaran grandes aventuras. Basada en uno de los 15 libros infantiles más vendidos de la historia con El Pequeño Ángel, se logra experimentar el amor, la risa y la magia de una de las historias de los niños más populares de todos los tiempos.
Malavita
Tras dar información a la policía sobre la mafia, Fred Manzoni, un capo de la mafia y su familia son trasladados a un tranquilo pueblo en Francia, por el programa de protección de testigos, A pesar de los esfuerzos de los agentes porque se adapten a un estilo de vida ‘normal’ la familia Manzoni no puede evitar recaer en viejas ‘costumbres’ al lidiar con sus problemas.
Blue Jasmine
El último trabajo de Woody Allen narra la ‘adaptación’ de Jasmine, conocida personalidad de la alta sociedad de Nueva York al mudarse al modesto apartamento de su hermana Ginger después de separarse de Hal, un adinerado hombre de negocios. Con su cinismo habitual, Allen recorre las extrañas relaciones de las parejas, la alta sociedad americana, la ‘hipocresía social’ y en el fondo, la tremenda soledad en la que se desarrollan los personajes.
¿Quién mató a Bambi?
La comedia española se caracteriza, casi siempre, por un extremados histrionismo en sus guiones y puestas en escenas y ésta película continúa con ese modelo. ¿Quién mató a Bambi? es la historia de dos amigos que tienen que encontrar la manera de que el Presidente de la compañía en la que trabajan, y suegro de uno de ellos, regrese sano y salvo a su casa, ya que por extrañas circunstancias se encuentra encerrado semidesnudo en el maletero de su coche. Paralelamente, un empresario endeudado y su socio intentan un secuestro exprés, aunque por una serie de desafortunadas coincidencias acaban secuestrando a su padre por equivocación… una serie de ‘casualidades’ inverosímiles se suceden en esta película que llega a los cines este fin de semana.
La realidad, sin edulcorantes, pero sin cinismo
Se estrenan dos interesantes películas. Stockholm, del español Rodrigo Sorogoyen, que denuncia la cultura del «usar y tirar» en quienes sólo buscan relaciones sexuales esporádicas para disimular su propio vacío, y Un cerdo en Gaza, segunda película del francés Sylvain Estibal que, en la estela del neorrealismo italiano, consigue aproximarse a una realidad humana muy dura, con la óptica de la ternura e incluso del humor
Stockholm
Son muchas las películas que rastrean las relaciones esporádicas de tantos jóvenes que sólo buscan en el otro una noche de placer que disimule el propio vacío. Algunas tienen la mirada más crítica, otras son más complacientes. La novedad que aporta esta película española de Rodrigo Sorogoyen, que tantos Premios acaparó en el pasado Festival de Málaga –incluido el católico Premio Signis–, es la radicalidad con la que pone el dedo en la llaga, y la autenticidad de su guión y puesta en escena. Javier Pereira (que también triunfó hace años en Málaga con Heroína) encarna a un joven que, en una noche de fiesta, se encapricha de una chica a la que acaba de conocer (Aura Garrido). Ella muestra claramente su indiferencia desde el principio, pero las artes de seducción de él, simpático y espontáneo, van a ir minando las defensas de la joven, que finalmente decidirá darle una oportunidad.
Lo que comienza como una típica historia de jóvenes en busca de sexo, se va convirtiendo en una versión juvenil de Secretos de un matrimonio, de Bergman: sólo dos actores, en un espacio reducido, con largos diálogos que profundizan en sus vidas, en sus heridas y esperanzas, con el tempo naturalista de quien poco a poco va conociendo al que era un desconocido. Pero Sorogoyen no se conforma con una descripción nada superficial de la relación, sino que da un paso más, y mira de frente lo que ocurre cuando las personas son un mero medio para conquistar una sensación furtiva de placer, cuando son únicamente parte de nuestro plan, cuando son, en definitiva, de usar y tirar. Esta mentalidad de consumir relaciones, tan extendida, tan propia de zombis, ha dado a luz una generación minusválida en lo que al amor adulto se refiere, y por ello es muy interesante que un director como Sorogoyen se atreva a ir hasta el final en su mirada crítica, sin concesiones.
El cinismo habitual en el que caen este tipo de películas, deja paso en esta cinta a una bofetada a la hipocresía o al escepticismo cómplice. Una película necesaria.
Un cerdo en Gaza
El neorrealismo italiano fundó un estilo cinematográfico, casi un método, al que frecuentemente vuelven cineastas de lo más variopintos. Ese método consistía en aproximarse a una realidad humana dura y sangrante con la óptica de la ternura, y en ocasiones con el filtro del humor. De este modo, lejos de traicionar la hondura del drama que se cuenta, el cineasta se coloca en una perspectiva más verdadera, la que da siempre la última palabra a la grandeza del ser humano y a su dignidad. Además, la historia se hace mucho más universal, y pueden acceder a ella muchos más espectadores, incluso aquellos que no quieren ir al cine a sufrir.

Este método se puede percibir perfectamente en Un cerdo en Gaza, segunda película del francés Sylvain Estibal, coproducción entre Francia, Bélgica y Alemania. El tema es de la vida cotidiana de los palestinos de Gaza, bajo el control férreo del ejército israelí. Jafaar (Sasson Gabay) es un pobre pescador. Malvive con su es
Como es fácil imaginar, la surrealista peripecia del cerdo es el catalizador para hablar de lo que realmente quiere proponer el director, la ansiada convivencia pacífica entre judíos y palestinos.posa Fátima (Baya Belal) en la parte baja de una torre de vigilancia de soldados israelíes. Un día encuentra en sus redes un cerdo, seguramente caído de un barco carguero. Como buen musulmán, decide deshacerse rápidamente del animal impuro, pero su situación económica le aconseja venderlo. Sin embargo, no va a ser nada fácil, ya que ni judíos ni palestinos quieren saber nada de cerdos.
Pero esta tesis final, muy explícita en el último tramo, no edulcora una realidad nada fácil, y una cuestión decisiva como el terrorismo tiene su papel importante dentro de la trama.
También la sencilla religiosidad de Jafaar aparece reflejada con una ternura casi infantil. El difícil equilibrio entre lo cómico, a menudo berlanguiano, y lo dramático está muy bien resuelto, y confirma las dotes de Estibal también como guionista. Una propuesta fresca, luminosa, divertida, y profundamente humana.
Juan Orellana, en Alfa Y Omega
Fuente:: SIC
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Presentación de Sapientia Amoris. Plan de formación para la vida contemplativa
Noticias religiosas - archivoEste completo plan de formación tiene un currículo específico, con sus correspondientes recursos docentes y didácticos en modalidad a distancia. Consta de 24 asignaturas. Cada libro de texto es elaborado por un especialista, con la colaboración de los asesores monásticos y revisión final del equipo redactor. El conjunto de las asignaturas está vertebrado desde el Catecismo de la Iglesia Católica. Los textos básicos, junto con la Sagrada Escritura, son los Documentos del Concilio Vaticano II y la exhortación apostólica Vita consecrata; a ellos se suman los textos especializados de cada asignatura, enriquecidos con la literatura patrística y el magisterio. Se completa con un DVD con las Jornadas académicas semestrales.
Se denomina Sapientia amoris por mostrar con este título la razón última del presente plan: ayudar a descubrir la vera sapientia que se encuentra en el amor de Dios manifestado en Cristo Jesús. Armonizando fe y razón, en un justo y necesario equilibrio de oración, reflexión y trabajo, nuestra opción en este proyecto es claramente monástica y contemplativa: ofrecer una teología arrodillada, buscando servir a la unidad profunda entre sequela, imitatio y conformatio Christi.
La colección Sapientia amoris asegura un contenido doctrinalmente sólido para cada asignatura, enriquecido con citas del patrimonio espiritual, litúrgico y monástico; textos de apoyo para una mejor y mayor asimilación; preguntas destinadas a la profundización en los temas de mayor interés para los contemplativos.
La colección Sapientia amoris se presenta en cuadernos de trabajo con el siguiente esquema en cada tema:
Sapientia amoris es una formación teológica para la vida contemplativa ofrecida desde la Cátedra de Teología de la Vida Consagrada de la Universidad Eclesiástica San Dámaso, erigida en convenio con la Comisión Episcopal para la Vida Consagrada de la Conferencia Episcopal Española.
Fuente:: SIC
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Nazaret celebra este domingo el Día Internacional de la Fe
Noticias religiosas - archivoAGENCIASIC. 15-11-2013. NAZARET.- La ciudad israelí de Nazaret acogerá el próximo domingo 17 de noviembre, la celebración del Día Internacional de la Fe. Se trata de una celebración festiva que servirá para clausurar el Año de la Feen Tierra Santa. Hasta Nazaret se van a desplazar peregrinos de todo el mundo, para participar en una Eucaristía que estará presidida por el Patriarca Latino de Jerusalén, Fouad Twal.
Aunque la clausura oficial del Año de la Fe será en el Vaticano, el domingo 24 de noviembre, las Iglesias Católicas de Tierra Santa – Latina, Melquita, Maronita, Sirio-Antioquita y Armenia– y la Custodia de Tierra Santa han decidido organizar un celebración de clausura previa en el lugar donde todo comenzó: en Nazaret, donde tuvo lugar la Anunciación y la Encarnación del Hijo de Dios y donde creció Jesús. Para ello, se ha pensado en una gran celebración, en varios idiomas, a la que se espera que asistan unas 60.000 personas y que tendrá lugar en el mismo Nazaret, en el Monte del Precipicio, el mismo lugar que ya acogiera la Misa celebrada por Benedicto XVI el 14 de mayo de 2009. A la convocatoria la han llamado Día Internacional de la Fe y se presenta bajo el eslogan “Recibe la fe ofrecida- Ofrece la fe recibida”. Será un gran día de fiesta y de celebración.
Durante ese domingo 14, además de la Eucaristía habrá otras iniciativas encaminadas a celebrar la fe y todo lo que representa Nazaret. Así, se podrá participar en una procesión de antorchas hasta la Basílica de la Anunciación y se podrán visitar los lugares santos que encierra Nazaret: la fuente de la Virgen, la
Sinagoga, la casa de San José…
Pero el momento más importante de ese Día Internacional de la Fe será la celebración de la Eucaristía en el Monte del Precipicio, que estará presidida por el patriarca Latino de Jerusalén. Antes habrá una liturgia de cantos de las comunidades católicas de Tierra Santa, que preparará para la celebración eucarística. Al terminar, las comunidades han preparado comida, bebidas y recuerdos, que serán compartidos con los asistentes.
El Ministerio de Turismo israelí, que sabe que más del 60% de los turistas que llegan a Israel son cristianos, se ha volcado con la organización de este acontecimiento, al que considera de gran importancia.
Reconocen que el evento puede contribuir a dar a conocer, aún más, el atractivo de esta tierra, a la que miles de millones de personas en todo el mundo consideran sagrada.
ODISUR estará en Nazaret para contar lo que se viva en el Monte del Precipicio el domingo 17 de noviembre, cuando se celebre el Día Internacional de la Fe.
(Antonio Gómez)
Fuente:: SIC
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La pobreza en España y el Congreso Católicos y Vida Pública, temas para la programación religiosa en La 2 de TVE del domingo
Noticias religiosas - archivoAl finalizar este espacio, comienza la emisión de Testimonio (10:25 h). En esta nueva entrega semanal, el Obispo auxiliar de Jerusalén, Mons. William Shomali, narra el origen de su vocación sacerdotal y la labor pastoral que desempeña en este momento.
La clausura del Congreso Católicos y Vida Pública, que se celebra en Madrid durante este fin de semana, sirve de preámbulo en el programa El Día del Señor (10:30h) para introducir la celebración en este domingo de la Santa Misa, que en esta ocasión se retransmite en directo desde la Universidad CEU-San Pablo.
Cierra en La 2 de TVE la programación religiosa católica del 17 de noviembre el espacio Pueblo de Dios(11:30 h). Presenta el reportaje Atlántida: Misión natural. En el departamento hondureño de Atlántida, los misioneros claretianos viven junto a los más pobres. En el Valle del Cangrejal, la población diseminada en aldeas sin luz ni carretera han encontrado en la ong PROCLADE una aliada en su proceso de desarrollo. La salud y la medicina natural del Centro Siloé (cerca de La Ceiba) y la cooperativa de mariscadoras en la comunidad de Cerritos (junto a Tela) son otros dos proyectos apoyados por la familia claretiana y la solidaridad de su ong.
Fuente:: SIC
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“Desde lo hondo”, cantaores y artistas malagueños cantan a la Fe en un proyecto con fines solidarios
Noticias religiosas - archivoFrancisco Castro afirmó que : «el proyecto ‘Desde lo Hondo’ nace como el deseo de plasmar los sentimientos de la fe y de hacerlo de una manera hermosa y sencilla que pueda llegar al corazón de la gente. Nació como una ilusión particular mía y de algunos amigos nuestros. La idea tomó un vuelo totalmente inesperado cuando llegó a oídos del obispo de Málaga, Don Jesús Catalá, quien dijo que podría ser una propuesta válida para el año de la fe».
El 18 de noviembre en la Catedral
El próximo 18 de noviembre, a las 19.30 horas, tiene lugar en la Catedral la presentación del proyecto “Desde lo hondo” que cuenta con la participación desinteresada de artistas de la talla de Antonio de Canillas, Virginia Gámez, Francis Bonela, Paqui Corpas y Chelo Soto, entre otros. Ellos son los encargados de darle al lenguaje flamenco los contenidos principales del mensaje cristiano y toda la gama de sentimientos asociados a la fe. El acto adquiere el formato de un concierto-oración. La entrada es gratuita hasta completar aforo.
“Desde lo hondo” es un proyecto promovido por la Diócesis de Málaga en el marco del Año de la fe, y surge de la inspiración de Benedicto XVI al sugerir un “Atrio de los Gentiles” como lugar de encuentro y de propuesta de fe cristiana. “Desde lo hondo” encarna además, en un modo de expresión popular, la experiencia creyente de la Iglesia e invita a la plegaria.
El proyecto “Desde lo hondo” se completa con la edición de un CD que puede adquirirse en las librerías religiosas y el mismo día del evento. Por deseo de los participantes los beneficios obtenidos por su venta van destinados a Cáritas Diocesana. El CD “Desde lo hondo”, cuyo fin es evangelizador, está compuesto por 15 temas dedicados a recorrer toda la historia de la salvación en cinco actos, titulados: “Preparación”, “Plenitud del tiempo”, “Encuentro”, “Redención” y “Esperanza”. Gracias al sistema de registro Creative Commons, los temas que componen “Desde lo hondo” pueden ser libremente reproducidos y reinterpretados, siempre que sea sin fines lucrativos.
Temas del disco
1- Desde lo hondo (Salmo 129 – melodía de M. Manzano; adaptación flamenca acompañada por aires de taranta). Canta: Chelo Soto. Viola: Arkaitz Mendía.
2- Alabemos al Señor (Salmo 146 – milonga). Canta: Antonio de Canillas. Guitarra: Gabriel Cabrera de los Gazules.
3- Tú eres mi Dios (Salmo 63 – zambra). Canta: Belén Navarro. Guitarra: Francisco Castro.
4- Cántico de María (bulerías). Canta: Virginia Gámez. Guitarra: Curro de María. Coros: María José Molero
5- Misterios de gozo (guajira). Canta: Pepe de Campillos. Guitarra: Gabriel Cabrera.
6- La Palabra se hizo niño (bambera). Canta: Paqui Corpas. Guitarra: Manolo Santos.
7- Pregón de Jesús (jaberas). Canta: Antonio de Canillas. Guitarra: Gabriel Cabrera.
8- Pozo de Sicar (bulerías). Canta: Rosa Linero. Guitarra: Rubén Portillo.
9- Pasión (cantes de trilla-liviana-martinete-seguiriyas). Canta: Francis Bonela. Percusión: Fran Núñez. Taconeo: Sandra Cisneros.
10- Lágrimas de Pedro (soleá). Canta: Chato de Málaga. Guitarra: Antonio Soto.
11- Iuxta crucem (petenera). Canta: Virginia Gámez. Guitarra: Curro de María.
12- Resurrección (sevillanas). Canta: Mª José Molero. Guitarra: José Manuel Millán y Francisco Castro. Flauta rociera: Emilio Ortigosa.
13- La pesca (alegrías). Canta: Chato de Málaga. Guitarra: Juan José Suárez “Paquete”.
14- Maranathá (tangos). Canta: Miguel Astorga. Guitarra: Pepe Justicia. Coros: Blanquito Heredia. Bajo: Pepe Cotta.
15- Id al mundo entero (rumba). Canta: Ixcís. Guitarra: Francisco Castro. Bajo: Karl Hoffman.
(Diócesis de Málaga)
Fuente:: SIC
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Tenerife – La Laguna inaugura el domingo 17 “Nivariense Digital” la nueva plataforma de comunicación de la diócesis
Noticias religiosas - archivoTras un largo proceso de consulta, el nombre definitivo de la referida plataforma es “Nivariense Digital” – www.nivariensedigital.es.
Este espacio web es un aspecto significativo dentro del actual Plan Diocesano de Comunicación de la Diócesis, el cual tiene entre sus objetivos, el de utilizar sistemáticamente los nuevos canales de comunicación para lograr una mayor presencia pública de la Iglesia y una mayor cohesión interna de los creyentes.
La nueva plataforma será un portal mucho más amplio que el blog, donde los usuarios no solo se informarán de la actualidad diocesana, sino que tendrán acceso a una gran variedad de recursos. Una de estas novedades será que los usuarios podrán unirse y participar en una red social propia. Iremos actualizando la información en los próximos días.
(Diócesis de Tenerife – La Laguna)
Fuente:: SIC
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Cursillos de Cristiandad cumple 50 años en Coria Cáceres
Noticias religiosas - archivoEl obispo de la diócesis Mons. Francisco Cerro Chaves presidirá la ultreya del la parroquia de San José (Cáceres) a las 12:00h., en la que participarán miembros del secretariado Nacional del Movimiento de Cursillos de Cristiandad y de los Secretariados hermanos de las Diócesis de Mérida-Badajoz y de Plasencia.
(Diócesis de Coria Cáceres)
Fuente:: SIC
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Santiago de Compostela cerrará el Año de la Fe con una peregrinación desde Monte do Gozo
Noticias religiosas - archivoUna vez en la Catedral compostelana, a las 11:00h, tendrá lugar un Anuncio y Celebración de nuestra Fe, que concluirá con la asistencia a la Misa del Peregrino, a partir de las 12:00h.
Al día siguiente, domingo día 24, fecha en la que la Iglesia celebra la Fiesta de Cristo Rey, el arzobispo presidirá la celebración eucarística de las 12:00h., en la que, en comunión con el papa Francisco y toda la Iglesia universal, se clausurará solemnemente el Año de la Fe que había convocado el papa emérito Benedicto XVI.
Fuente:: SIC
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Estrenos de cine de la semana. Stockholm y Un cerdo en Gaza
Noticias religiosas - archivoEl Pequeño Ángel
Malavita
Tras dar información a la policía sobre la mafia, Fred Manzoni, un capo de la mafia y su familia son trasladados a un tranquilo pueblo en Francia, por el programa de protección de testigos, A pesar de los esfuerzos de los agentes porque se adapten a un estilo de vida ‘normal’ la familia Manzoni no puede evitar recaer en viejas ‘costumbres’ al lidiar con sus problemas.
Blue Jasmine
¿Quién mató a Bambi?
La comedia española se caracteriza, casi siempre, por un extremados histrionismo en sus guiones y puestas en escenas y ésta película continúa con ese modelo. ¿Quién mató a Bambi? es la historia de dos amigos que tienen que encontrar la manera de que el Presidente de la compañía en la que trabajan, y suegro de uno de ellos, regrese sano y salvo a su casa, ya que por extrañas circunstancias se encuentra encerrado semidesnudo en el maletero de su coche. Paralelamente, un empresario endeudado y su socio intentan un secuestro exprés, aunque por una serie de desafortunadas coincidencias acaban secuestrando a su padre por equivocación… una serie de ‘casualidades’ inverosímiles se suceden en esta película que llega a los cines este fin de semana.
La realidad, sin edulcorantes, pero sin cinismo
Se estrenan dos interesantes películas. Stockholm, del español Rodrigo Sorogoyen, que denuncia la cultura del «usar y tirar» en quienes sólo buscan relaciones sexuales esporádicas para disimular su propio vacío, y Un cerdo en Gaza, segunda película del francés Sylvain Estibal que, en la estela del neorrealismo italiano, consigue aproximarse a una realidad humana muy dura, con la óptica de la ternura e incluso del humor
Stockholm
Lo que comienza como una típica historia de jóvenes en busca de sexo, se va convirtiendo en una versión juvenil de Secretos de un matrimonio, de Bergman: sólo dos actores, en un espacio reducido, con largos diálogos que profundizan en sus vidas, en sus heridas y esperanzas, con el tempo naturalista de quien poco a poco va conociendo al que era un desconocido. Pero Sorogoyen no se conforma con una descripción nada superficial de la relación, sino que da un paso más, y mira de frente lo que ocurre cuando las personas son un mero medio para conquistar una sensación furtiva de placer, cuando son únicamente parte de nuestro plan, cuando son, en definitiva, de usar y tirar. Esta mentalidad de consumir relaciones, tan extendida, tan propia de zombis, ha dado a luz una generación minusválida en lo que al amor adulto se refiere, y por ello es muy interesante que un director como Sorogoyen se atreva a ir hasta el final en su mirada crítica, sin concesiones.
El cinismo habitual en el que caen este tipo de películas, deja paso en esta cinta a una bofetada a la hipocresía o al escepticismo cómplice. Una película necesaria.
Un cerdo en Gaza
El neorrealismo italiano fundó un estilo cinematográfico, casi un método, al que frecuentemente vuelven cineastas de lo más variopintos. Ese método consistía en aproximarse a una realidad humana dura y sangrante con la óptica de la ternura, y en ocasiones con el filtro del humor. De este modo, lejos de traicionar la hondura del drama que se cuenta, el cineasta se coloca en una perspectiva más verdadera, la que da siempre la última palabra a la grandeza del ser humano y a su dignidad. Además, la historia se hace mucho más universal, y pueden acceder a ella muchos más espectadores, incluso aquellos que no quieren ir al cine a sufrir.
Este método se puede percibir perfectamente en Un cerdo en Gaza, segunda película del francés Sylvain Estibal, coproducción entre Francia, Bélgica y Alemania. El tema es de la vida cotidiana de los palestinos de Gaza, bajo el control férreo del ejército israelí. Jafaar (Sasson Gabay) es un pobre pescador. Malvive con su es
Como es fácil imaginar, la surrealista peripecia del cerdo es el catalizador para hablar de lo que realmente quiere proponer el director, la ansiada convivencia pacífica entre judíos y palestinos.posa Fátima (Baya Belal) en la parte baja de una torre de vigilancia de soldados israelíes. Un día encuentra en sus redes un cerdo, seguramente caído de un barco carguero. Como buen musulmán, decide deshacerse rápidamente del animal impuro, pero su situación económica le aconseja venderlo. Sin embargo, no va a ser nada fácil, ya que ni judíos ni palestinos quieren saber nada de cerdos.
Pero esta tesis final, muy explícita en el último tramo, no edulcora una realidad nada fácil, y una cuestión decisiva como el terrorismo tiene su papel importante dentro de la trama.
También la sencilla religiosidad de Jafaar aparece reflejada con una ternura casi infantil. El difícil equilibrio entre lo cómico, a menudo berlanguiano, y lo dramático está muy bien resuelto, y confirma las dotes de Estibal también como guionista. Una propuesta fresca, luminosa, divertida, y profundamente humana.
Juan Orellana, en Alfa Y Omega
Fuente:: SIC
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Cardenal Cláudio Hummes preside celebraciones por el 25º aniversario de la canonización e San Roque González
Noticias religiosas - archivoCardenal Cláudio Hummes preside celebraciones por el 25º aniversario de la canonización e San Roque González
Asunción (Viernes, 15-11-2013, Gaudium Press) El Papa Francisco nombró al Cardenal Cláudio Hummes, prefecto emérito de la Congregación para el Clero, como su enviado especial para la conclusión de la peregrinación nacional de las reliquias de San Roque González de Santa Cruz y sus compañeros mártires, en el XXV aniversario de su canonización, que ocurrirá en Asunción (Paraguay), en el día 15 de noviembre.
En mensaje escrito en latín, el Papa pide al purpurado que presida en su nombre las celebraciones y manifiesta junto con su bendición, su paternal afecto al pueblo paraguayo.
Acompañarán al Cardenal Hummes los siguientes sacerdotes: Padre Virgilio Rodi Alonso, párroco rector de la Catedral Metropolitana de Asunción y vicario judicial del Tribunal Interdiocesano, y el padre Alberto Luna SJ, provincial de los padres jesuitas en el Paraguay. (EPC)
Fuente:: Gaudium Press
Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/53011
Ser filósofo o artista: ¿Quién mayor o mejor?
Noticias religiosas - archivoRedacción (Viernes, 15-11-2013, Gaudium Press)
A lo largo de la historia han existido muchos filósofos e innumerables artistas. Se dice que algunos filósofos han influenciado pintores y escultores, así como, las obras de arte han servido de inspiración para muchos intelectuales; quizás, ambos nacieron para «caminar juntos» a pesar de que muchos dicen que son dos cosas totalmente distintas.
«Escuela de Atenas», por Rafael, Palaacio Aposto?lico, Vaticano
Según el diccionario de la Real Academia Española artista es una persona dotada de la virtud y disposición necesarias para alguna de las bellas artes y filósofo es aquel que examina algo como filósofo, o discurrir acerca de ello con razones filosóficas[1]. Son dos cosas distintas pero como fue enunciado arriba se pueden complementar. Pero, quién es mayor o mejor ¿el artista o el filósofo?
Pedro Urbina en su libro Filocalía o amor por la belleza se inclina por el artista; el autor nos dice que el artista como hombre es más completo que el filósofo, porque el filósofo se aquieta -termina- con la contemplación de la verdad encontrada y si hace algo, ya es más que filósofo. Por otra parte, argumenta el autor, el artista contempla y hace al mismo tiempo, por lo tanto, la contemplación del artista es activa y su acción es contemplativa, finalizando que el artista es un inteligente activo; Por otro lado, nos dice, que el filósofo es sólo inteligente; cuando hace algo más, es más que filósofo. El filósofo es lento: razona mientras que el artista ve.
Urbina argumenta que la finalidad del filósofo es encontrar la Verdad y gozar en ella, mientras que la finalidad del artista no es terminar la obra artística, comenta que esto sería empobrecedor si ése fuera su fin, su fin final, porque no lo es, responde el mismo autor, el artista persigue un fin real, no ficticio ni subjetivo; acrecentando que el último fin del artista es la Belleza.
El artista que termina una obra no ha terminado, muy al contrario; su perpetua insatisfacción es indicador de que su fin es el real: la Belleza, y contemplar la misma concluye el autor. Finalmente Urbina dice que, casi podría decirse que la vocación del artista es una vocación al fracaso, esto es, hace bellezas, pero la Belleza ya está hecha porque la Belleza es; y el artista, como un «Tántalo en suplicio», hace y no puede dar el ser; dice que el filósofo ni lo intenta. Ningún hombre, ninguna criatura, puede dar el ser. Sólo Dios, que lo es infinitamente, crea.
A propósito del papel de artista o de los artistas Benedicto XVI en un discurso de Septiembre de 2007, agradeciendo un concierto, comentó lo siguiente: «Quizá os haya sucedido a vosotros lo mismo que a mí: los sonidos maravillosos de las dos sinfonías me han hecho olvidar la cotidianidad y me han transportado al mundo de la música que para Beethoven significaba una revelación más alta que cualquier sabiduría y filosofía. La música, de hecho, tiene la capacidad de remitir, más allá de sí misma, al Creador de toda armonía, suscitando en nosotros resonancias que nos ayudan a sintonizar con la belleza y la verdad de Dios, es decir, con la realidad que ninguna sabiduría humana y ninguna filosofía podrán expresar jamás [2].»
La música es un ejemplo de lo que hace un artista y si esta, en los decires del Papa emérito, provoca este «éxtasis» ¿No será acaso uno de los medios más eficaces, y quizás de los menos utilizados, para evangelizar a los hombres de hoy? Seguramente un tema para un próximo post…
Por el P. Pablo Beorlegui, EP
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[1] Cfr. Diccionario RAE, disponible en: http://buscon.rae.es/drae/?type=3&val=artista&val_aux=&origen=REDRAE el 6 de Noviembre 2013
[2] Benedicto XVI, Discurso Septiembre 2007; Disponible en:
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/speeches/2007/september/documents/hf_ben- xvi_spe_20070904_concerto-bamberg_sp.html6 de Noviembre de 2013
Fuente:: Gaudium Press
Leer más http://es.gaudiumpress.org/content/53017