Manaos (Viernes, 30-08-2013, Gaudium Press) Las palabras pronunciadas por el Papa Francisco, durante su pasaje por el Brasil en la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ), enaltecieron el cuidado y la preservación con la Floresta Amazónica. En aquella ocasión, cuando estuvo reunido con los Obispos, el Sumo Pontífice dijo que «el Amazonas es un test decisivo, un banco de prueba para la Iglesia y la sociedad brasileña».

Papa Francisco – Foto: Gustavo Kralj/Gaudium Press

Por este motivo, la Comisión Episcopal para el Amazonas, presidida por el Cardenal Cláudio Hummes, Arzobispo Emérito de San Pablo, incentivada por las palabras del Santo Padre, decidió realizar un gran encuentro en Manaos, en octubre de este año.

El Papa Francisco reiteró que la obra de la Iglesia debe ser más incentivada y relanzada, pues «faltan formadores calificados, especialmente formadores y profesores de teología, para consolidar los resultados alcanzados en el campo de la formación de un clero autóctono», además de «sacerdotes adaptados a las condiciones locales», para de esta forma, conseguir consolidar el «rostro amazónico» de la Iglesia. «En esto les pido, por favor, ser corajudos», solicitó el Pontífice.

«Esta será la primera vez que un congreso reunirá obispos, coordinadores pastorales, laicos, institutos y huéspedes de todo el Amazonas, para que juntos podamos debatir y planear los proyectos de 2014», explicó la Hermana Irene Lopes, asesora de prensa de la Comisión.
En el año 2007, durante la V Conferencia del Episcopado Latinoamericano y del Caribe, en Aparecida, el entonces Papa Benedicto XVI resaltó la importancia de que la Iglesia brasileña defienda el Amazonas. (LMI)

Con informaciones de la CNBB.

Fuente:: Gaudium Press

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Inicia la construcción de una Puerta Santa en la Catedral de Quebec, Canadá, por Jubileo de sus 350 años

Quebec (Viernes, 30-08-2013, Gaudium Press) Uno de los símbolos más especiales de la arquitectura sacra católica es la Puerta Santa, un elemento sólo presente en las cuatro Basílicas Papales en Roma y en las Catedrales de Santiago de Compostela, España y Ars-sur-Formans, en Francia. Este privilegio fue concedido a la Catedral de Quebec, Canadá, primera parroquia católica en Norteamérica, como señal de comunión con la Iglesia universal. «Esta puerta recordará a todos los peregrinos que vinieron de Francia para abrir la puerta de Cristo a los pueblos de América», explicó la Arquidiócesis en un comunicado. El Arzobispo de Quebec, Mons. Gerald Lacroix, presidió una ceremonia que marca el inicio de su construcción, el pasado 26 de agosto.

El Arzobispo de Qebec, Mons. Greald Lacroix expone el modelo de la Puerta Santa junto con el Alcalde de la ciudad, Régis Labeaume.

La Puerta Santa se abrirá para marcar el inicio del Jubileo de los 350 años de la Catedral el próximo 08 de diciembre, y permanecerá abierta hasta el día 28 de diciembre de 2014, cuando concluya el Año Jubilar. La Puerta Santa será instalada en la capilla del Sagrado Corazón en el costado norte del templo y representa la «puerta estrecha» de la salvación y a Jesucristo, «puerta de las ovejas», según los textos del Evangelio.

La Catedral de Notre-Dame de Quebec, Canadá, es un testimonio de la historia de la Evangelización en Norteamérica siendo «en un momento en la historia, la diócesis más grande del mundo», explicó la Arquidiócesis. La Iglesia en Quebec «trajo a Cristo a América del Norte», razón por la cual su Catedral «ha sido testigo activo de todos los cambios culturales que han dado forma a nuestra sociedad», además de ser uno de los centros de preservación de la lengua francesa en el continente.

El trabajo artístico de la Puerta Santa fue encargado al escultor canadiense Jules Lasalle, quien representó en el exterior de la misma a Jesucristo, quien con mirada benevolente es Él mismo el camino hacia el Reino de Dios. En el interior de la Puerta, se talló la imagen de la Santísima Virgen María. La obra artística fue financiada con los aportes de los Caballeros de Colón y los trabajos de construcción serán donados por la firma constructora Grupo Dallaire. La labor será especialmente compleja porque los exteriores de la Catedral corresponden a un antiguo cementerio y por este motivo está prohibido realizar excavación alguna en el lugar.

Con información de The Catholic Register y Arquidiócesis de Quebec.

 

Fuente:: Gaudium Press

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(RV).- Del 28 al 30 de agosto en la Universidad Católica del Sagrado Corazón de Milán, y con ocasión del llamado “Año Constantiniano”, a 1700 años del Edicto de Milán del 313, se celebra el XIII Simposio inter-cristiano, organizado por el Instituto de Espiritualidad de la Pontificia Universidad Antonianum y por la Facultad ortodoxa de teología de la Universidad Aristóteles de Salonicco, con el tema: “La vida de los cristianos y el poder civil. Cuestiones históricas y perspectivas actuales en Oriente y Occidente”.
Para esta ocasión el Papa Francisco envió un mensaje que fue leído ayer por la tarde por Mons. Andrea Palmieri, subsecretario del Consejo pontificio para la Promoción de la Unidad de los Cristianos.
“La histórica decisión” de Constantino – subraya el Papa Francisco en su mensaje – con la que se decretaba la libertad religiosa para los cristianos, abrió nuevos caminos a la difusión del Evangelio y contribuyó de manera determinante al nacimiento de la civilización europea”.
De modo que, como recuerda Francisco, es bueno hacer memoria de aquel acontecimiento, puesto que tanto Oriente como Occidente, ha legado la convicción de que el poder civil encuentra su límite frente a la Ley de Dios, la reivindicación del justo espacio de autonomía para la conciencia, la convicción de que la autoridad eclesiástica y el poder civil están llamados a colaborar por el bien integral de la comunidad humana”.
De la misma manera Bartolomé I en su mensaje destaca la importancia del Edicto Constantiniano que permitió a los cristianos “el ejercicio libre de sus deberes culturales y religiosos”, “tema de gran actualidad – observa el Patriarca de Constantinopla – también en nuestros días, en los cuales por una parte la tentación del poder condiciona en ciertos casos la vida de los cristianos y, por otra, ciertas formas de poder político en el mundo contemporáneo actúan negativamente o ponen en peligro su vida”.
(María Fernanda Bernasconi – RV).

Fuente:: News.va

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(RV).- (audio) La inquietud del corazón es lo que conduce a Dios y al amor. El Papa Francisco dejó este mensaje a los agustinos inaugurando ayer por la tarde, con una misa en la basílica de San Agustín, en el centro de Roma, el 184 Capítulo General de la Orden.
“Pienso con dolor en los consagrados que no son fecundos, que son solterones; conserven la inquietud espiritual, la inquietud de anunciar al Señor con valentía y de ir hacia el otro, del amor hacia cada hermano y hermana”. El Papa insistió en la inquietud espiritual, como el camino para llegar “al encuentro con el otro” porque “la inquietud del amor siempre nos anima a acercarnos a los demás, sin esperar a que el otro manifieste su necesidad”. El Pontífice, que se sumergió en la vida de San Agustín, invitó a todos a seguir el ejemplo del santo de Hipona en su búsqueda de Dios.
La celebración contó con la presencia de agustinos de los 5 continentes, religiosos, religiosas y personas consagradas que siguen la regla del obispo de Hipona y algunos laicos. El Papa – que antes de entrar en la Basílica se detuvo en la calle para saludar a muchas personas que lo esperaban desde muchas horas antes- invitó varias veces en el curso de larga homilía a dejarse impulsar por la inquietud personal interior para conocer a Cristo y de la inquietud de las necesidades de los demás para responderles con el amor.
«¿Y a cuáles inquietudes nos invita San Agustín para despertar y mantener viva nuestras vidas?”. El corazón inquieto de Agustín todavía tiene algo que enseñarnos, dijo el Papa, haciendo hincapié y recordando que su viaje personal interior nos lleva a reflexionar sobre la inquietud en tres aspectos diferentes: la «inquietud de la búsqueda espiritual, la inquietud del encuentro con Dios, y la inquietud del amor.» Luego añadió:
«Yo les diría a los que se sienten indiferentes ante Dios, ante la fe, a los que están alejados de Dios o lo han abandonado, también a nosotros, con nuestras» distancias «y nuestros» abandonos» a Dios, tal vez pequeños, pero son muchos en la vida cotidiana: mira profundamente en tu corazón, mira en lo profundo de ti mismo, y pregúntate: ¿tienes un corazón que desea algo grande o tienes un corazón dormido por las cosas?”.

Esta inquietud, esta preocupación profunda, esta ansia del corazón lleva a san Agustín al encuentro con Cristo, afirmó el Santo Padre, pero no lo condujo a encerrarse dentro de sí mismo:
«Incluso tras el descubrimiento y el encuentro con Dios, Agustín no se detiene, no se acomoda, no se cierra en sí mismo como alguien que ya ha llegado, sino que prosigue el camino, su viaje. La inquietud de la búsqueda de la verdad, de la búsqueda de Dios, se convierte en el afán de conocerlo cada vez más y de salir de sí mismo para darlo a conocer a los demás. Ésta es «la inquietud del amor».

E insistió el Papa Francisco sobre esta inquietud, que se convierte en pastoral:
«Y Agustín se deja inquietar por Dios, no se cansa de anunciarlo, de evangelizar con valentía, sin miedo, trata de ser la imagen de Jesús el Buen Pastor que conoce a sus ovejas (cf. Jn 10,14), de hecho, como me gusta repetirlo, «él siente el olor de su rebaño» y sale a buscar a las ovejas que se han perdido. Agustín vivió lo que San Pablo le dice a Timoteo y a cada uno de nosotros: predica la palabra, insiste en el momento oportuno y cuando no es oportuno, proclama el Evangelio con el corazón magnánimo, grande (cf. 2 Tim 4:02) de un pastor que está inquieto por sus ovejas. El tesoro de Agustín es precisamente esta actitud: la de salir siempre hacia Dios, la de salir siempre hacia el rebaño…él es un hombre en tensión entre estas dos salidas… no «privatiza» el amor…está siempre en camino! (….) Siempre inquieto! Es la paz de inquietud».

Pero la preocupación, acabó diciendo el Papa Francisco, es también amor, «buscar siempre, sin parar, el bienestar de los demás, de los seres queridos, con la intensidad que también a veces lleva a las lágrimas.» «La ansiedad del amor -concluyó Francisco – siempre nos anima y empuja a acercarnos a los demás, sin esperar a que sea el otro a manifestar sus necesidades.»
ER RV

Fuente:: News.va

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Fuente:: Gaudium Press

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